المرجع الأستاذ ..... الأصول..وَالتّأكِيد ثُم التّأكِيد... أستاذُنَا الصّدرُ..عالِمٌ ناصِحٌ..غَيرُمَعصُوم
ضياء الراضي:
علم الأصول هو العلم الأرقى والأقوى الذي يميز به المجتهد الأعلم لكون علم الأصول هو المرتكز الأساسي الذي يستند عليه علماء الاستنباط في تهيئة القواعد العامة للفقيه المجتهد لغرض استنباط الحكم الشرعي من الأدلة الأساسية وأن هذا العلم هو الأساس الذي يكون معيارًا لتحديد المرجع الأعلم الذي يرجع إليه العوام في تقليدهم وكانت مدرسة السيد الشهيد الصدر محمد باقر –رض- هي المدرسة الأقوى والأرجح من بين المدارس العلمية في هذا المجال ويعد طلابها هم الأرجح والأعلم لكونهم قد أخذوا علومهم منها ولذا كان سماحة الشهيد الصدر الثاني-رض-يؤكد على هذه القاعدة ونحن في بيان أن سماحته-رض- ليس بمعصوم بل عالم ناصح ليس إلا لا كما يظن البعض من سلك وسار بالشذوذ كما في حياته ولا يوجد معصوم إلا الأنبياء وأئمة الهدى-عليهم السلام- وأنه كان يؤكد في آخر أيام على أنه لا يوجد أي أحد من ناقش وتطرق إلى مباني أستاذه الصدر الأول-رض- لكن الواقع عكس ذلك حيث قد ناقش الشيخ الفياض-دام ظله-مبانيه وهذا ما أكده سماحة المرجع الأستاذ الصرخي خلال بحثه أصالة البراءة حيث رجح مباني الصدر الأول-رض-على الشيخ الفياض -دام ظله- وهذا ما أكده سماحته خلال تغريدته عبر تويتر بقوله:
")أستاذُنَا الصّدرُ(رض)..عالِمٌ ناصِحٌ..غَيرُمَعصُوم"
10- الأصول..وَالتّأكِيد ثُم التّأكِيد.
عَلَى عَدَم العِصمَة فِي آخِرِ سَنَةٍ مِن عُمرِهِ الشّريف، يُؤكّدُ الأستاذُ(رض) عَمَليًا عَلَى أنّه غيرُ مَعصوم! فَهَل كَان مَعصومًا وَسُلِبَت مِنهُ العِصمَة؟! أو لَم يَكُنْ مَعصومًا أصلًا، وَأنّه قَد كَتَبَ المَوسوعَة وَغَيرَهَا وَهَوَ غَير مَعصوم؟! اِمتَازَ سيدُنا الأستَاذ(طيّب الله ثراه) بِكِثرَةِ اِستِخدَام صِيَغٍ كَالعِلمِ وَاليَقِينِ وَالتّدقِيق وَالتّحقِيق وَالقَسَمِ وَالتَأكِيد، بَل يُؤكّدُ ذلِكَ بِاستِحقَاقِ اللّعن مَعَ عَدَم الصّحّة!! لكِن كَثيرًا مَا نَجِدها غَيرَ مُطابَقَةٍ لِلوَاقِع! وَلَا غَرابَة فِي ذلِك حَيثُ أنّ الأستَاذ لَيسَ بِمَعصوم، قَالَ:{أنَا أقَلُّ البَشَر وأذنَبُ المُذنِبِين}[لقاء الحنانة3، مواعظ ولقاءات: ۷۷] فِي قَضِيّة البَحث الأصولِي قَد نَفَى (رحِمِه الله) كُلّيّا وَمُطلَقًا وجودَ مَن يَتَطَرّق لِمَباحِثِ الصّدرِ الأوّل!! وَهذا مُخَالِفٌ لِلواقعِ! فَعَلَى الأقَلّ كَانَ أستَاذنا الفَيّاض يَتَنَاوَل مَطَالِبَ مِن بَحثِ أصولِ الصّدرِ الأوّل! وَكَما هُوَ مَثَبّت فِي بَحثِنَا المَطبوع تَحتَ عنوَان "أصَالَة البَراءَة"!! كَمَا يَتَأكّد عَدَمُ العِصمَةِ فِي تكرارِ الاشتِبَاه وَالخَطَأ فِي ذِكرِ "يَعقوب" بَدَل "يوسف"! كَالّذِي تَجِدونَه فِي فِديو لِقَاء الحَنّانَة، مَعَ مُلَاحظَة أنّهم فِي المَطبوع قَد ثَبّتوا "يوسف" بَدَل "يَعقوب"!! قَالَ (رض): {وَلَيسَ فِي النّجف وَلَا وَاحِد، أنَا الآن أعلَم.. أقسِم أنّه لَا يَتَعَرّض شَخصٌ مِن مَراجِع النّجَف إلَى مَطالِب السّيّد محمّد باقِر إطلاقًا، عليّ اللعنَة إذا سَمِعتم وَاحِدًا تعرّض لِمَطالِب السّيّد محمّد باقر، لَا بِالفِقهِ وَلَا بالأصول، بَريئونَ مِنه بَرَاءَة الذّئبِ من دَمِ "يَعقوب"، ولكنّه أنا دَرسِي مِنبَرٌ لآرائه}[فديو لقاء الحنانة، مواعظ ولقاءات:41] )
تغريدة الصرخي الحسني في تويتر
لمتابعة الحساب: AlsrkhyAlhasny@
https://twitter.com/AlsrkhyAlhasny/status/1253628547958288386?s=19
