بقلم : قيس المعاضيدي
يعتمد البحث العلمي على أسس وقواعد يتحصل من خلالها على المعلومة المراد معرفتها .والباحث يجهد نفسه في الحصول عليها سليمة من الطعن بصدقها ،وتثبيتها لتكون رصينة معتبرة ومحترمة من الباقين وهنا يصبح الباحث ثقة من قبل الآخرين على اختلاف مستوياتهم العلمية .فكيف من الباحثين ؟ فقد يقول أحد انطلاقا من الأنا والحقد والحسد لا يذكره أحد بإشادة .هذا وارد جدًا ،ولكن بداخل كل فرد يوجد هنالك تشخيص للكلام وتميزه .ولكن لا يعطي رأيه للأسباب التي ذكرت. ولنا في هذا المقام بحوث وآراء وطروحات المفكر الإسلامي المعاصر الصرخي حول مواضيع شتى ،فإنه يأخذها من مصادرها الموثوقة ليقدمها لكافة الناس ،حيث ذكر في تغريدته التي تحوي معلومات موثقة كافية لإعادة الناس لوعيهم بعدما أصابتهم أمراض الجهل لتحجر عقولهم .حيث ذكر المفكر الإسلامي المعاصر قائلاً:
((9- هَل الجِنّ ثِقَة وَمَعصُوم؟!!...عِلمُ الرّجَالِ يُجِيب!!!
مَا زِلنَا مَعَ مَا قَالَه الأستَاذَ الصّدر(رحِمَه الله):{إنّي شَخصِيّا كُنتُ مَوجودًا..فِي جَلسَةٍ مِن جَلسَاتِ تَحضِيرِ الأروَاح..أسأل أحَدَهما(أحَدَهَا)، قَائِلًا: هَل تَكَلّمَ رأسُ الحُسَين(عليه السّلام)، وَكَان فِي حُسبَانِي أن تَقولَ: نَعَم أو لَا، فَكَانَ مِن العَجَب أنّهَا قَالَت: تَكَلّمَ سَبْعَ مَرّات!! فَقُلنَا لَعَلّه تَكَلّم بِهذا المِقدَار وَلَم ينقلْ مِن التّاريخ إلَيْنَا!! وَإذَا أمكَنَ ذلِك مَرّة أمكَن مَرّات عَدِيدَة}!! ويَتَبَادَر لِلذّهْن عدّةُ استِفهَامَات، منها:
1- ....؟!
۲- عَلَى كُلّ الفروضِ، الجِنّ أو الأروَاح، فإنّنَا نَسألُ الأستَاذَ عَن عِصمَتِها أو وَثَاقَتِها بِحَيث صَدّقَهَا وَبَرَّرَ قَولَها وَأصَرّ عَلَيه، بِالرّغمِ مِن اعتِقادِهِ عَدَم وجودِ روَايَاتٍ تَدلّ عَلَى ذلِك، وبَقِيَ عَلَى مَا هُوَ عَليه لِمدّة[25]سنة؟! قال:{تَكَلّمَ سَبْعَ مَرّات! فَقُلنَا لَعَلّه تَكَلّم بِهذا المِقدَار وَلَم ينقلْ مِن التّاريخ إلَيْنَا!! وَإذَا أمكَنَ ذلِك مَرّة أمكَن مَرّات عَدِيدَة..بَعدَ خَمسٍ وَعِشرينَ سَنَة أو أكثَر..أجِد فِي هذَا الكِتَاب النقولَ التّارِيخِيّة عَن كَلامِ رَأسِ الحُسَين(عَلَيه السّلام) فَأحصَيتُها فَإذَا بِهَا سَبعَة، كَمَا سَمِعتُ مِن تِلكَ الرّوح قَبلَ خَمسٍ وَعشرينَ سَنَة}!
