اخر الاخبار

الثلاثاء , 8 سبتمبر , 2020



المفكر الإسلامي الصرخي عَليّ وعُمَر...تكامل في إطفاء نار المجوس بنهاوند وإلى الأبد
بقلم مصطفى حداد
بوحدة وتكامل ورأي وتعاون وإلفة ومحبة وتشاور أهل بيت النبوة والرسالة-عليهم السلام- والصحابة الأجلاء- رضي الله عنهم- انكسر وانهزم الفرس المجوس واطفاء نار كسرى والامبراطوية الفارسية وإلى الأبد في معركة نهاوند فتح الفتوح عام 17 أو 18 هجرية وهذا ماجاء في تغريدة المحقق الأستاذ الصرخي الحسني حيث قال :-
4ـ عُمَر وَعَلِيّ (عَلَيهما السّلام)...أمِير يَستَشِير الوَزِير...فَانكَسَرَ الفُرْس
عليّ(ع):{أَنا لَكُم وَزِيراً خَيرٌ لَكُم مِنّي أَميراً}
عَليّ وعُمَر...تكامل في إطفاء نار المجوس
ابن الخطّاب لَم يُوَرِّث شَيئا لِلأولاد والأصهارِ والقَرابة
خابَ كُبَراء الفُرْسِ ومَن وَالاهم
............
الصرخي الحسني
تويتر : @AlsrkhyAlhasny
https://twitter.com/AlsrkhyAlha…/status/1302842011536498688…
قائد المسلمين: النعمان بن مقرن [1] ومعه ثلاثون ألفًا.
قائدها من الفرس: ذو الحاجب، وقيل: الفيرزان، ومعه مائةٌ وخمسون ألفًا.
تشتَّتوا في البلاد، ومالوا إلى الدسائس والمؤامرات على المسلمين.
سبب هذه المعركة: أن مَلِك الفرس قد جمع
سُمِّيت فتح الفتوح؛ لأن الفرس بعد هزيمتهم في هذه المعركة لم تَقُم لهم قائمة، ولم يستطيعوا أن يعبئوا مِثلَ هذا العدد فيما بعد، بل
جموعًا عظيمة بنهاوند وجعل عليهم ذا الحاجب
📷
مدينة نهاوند
مدينة نهاوند مدينة إيرانية تقع في منطقة جبلية إلى الجنوب من جبال زاغروس، أسسها داريوس الأول، وكانت المدينة عاصمة لإمبراطورية كسرى الأول، معظم سكانها من الكرد. ونهاوند إحدى مدن محافظة همدان إحدى المحافظات المركزية في إيران، منتهية من جهة الشمال بعاصمة هذه المحافظة وهي مدينة همدان المعروفة، ومن الغرب بمحافظة كرمانشاه ومن الجنوب بمحافظة لرستان وهي ثالث مدينة في المحافظة المذكورة من حيث عدد السكان بكثافة سكانية تزيد على اثنين وسبعين ألف نسمة.
وقيل ترجمة نهاوند “وجدت كما هي” سميت بذلك لأنها لم توجد بعد طوفان سيدنا نوح -عليه السلام- قرية فيها بقية سواها، ونهاوند مدينة جليلة على جبل ذات سور طين، ولها بساتين وجنات وفواكه ومتنزهات ومياهها كثيرة، وتشتهر نهاوند بخصوبة تربتها وتوفر مراعيها لذا تُزرع بها الخضروات المختلفة والحبوب والبقول والفواكة، كما تشتهر بصناعة السجاد الإيراني الفاخر الذي يتم تصديره للخارج.
مجلس الأعلى للصحابة وأشار الإمام علي- عليه السلام- على الخليفة الثاني عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- وجاء في هذا الاجتماع الهام مايلي
قال : فسكت الناس ، و إلتفت عمر- رضي الله عنه- إلى علي -رضي الله عنه- فقال : يا أبا الحسن ! لم لا تشير بشيء كما أشار غيرك ؟
ذكر مشورة علي بن أبي طالب- رضوان الله عليه- :
قال : فقال علي : يا أمير المؤمنين ، إنك قد علمت أن الله تبارك و تعالى بعث نبيه محمداً- صلى الله عليه و آله- و ليس معه ثان و لا له في الأرض من ناصر و لا له من عدوه مانع ، ثم لطف تبارك و تعالى بحوله و قوته و طوله ، فجعل له أعواناً أعز بهم دينه ، و شد أزره و شيد بهم أمره ، و قصم بهم كل شيطان مريد ، و أرى موازريه و ناصريه من الفتوح و الظهور على الأعداء ما دام به سرورهم و قرت به أعينهم ، و قد تكفل الله تبارك و تعالى لأهل هذا الدين بالنصر و الظفر و الاعزاز . و الذي نصرهم مع نبيهم و هم قليلون ، هو الذي ينصرهم اليوم إذ هم كثيرون....
و بعد فقد رأيت قوماً أشاروا عليك بمشورة بعد مشورة فلم تقبل ذلك منهم ، ولم يأخذ بقلبك شئ مما أشاروا به عليك ، لأن كل مشير إنما يشير بما يدركه عقله ، و أعملك يا أمير المؤمنين أنك
إن كتبت إلى الشام أن يقبلوا إليك من شامهم لم تأمن من أن يأتي هرقل في جميع النصرانية فيغير على بلادهم ، و يهدم مساجدهم ، و يقتل رجالهم ، و يأخذ أموالهم ، و يسبي نساءهم و ذريتهم !
و إن كتبت إلى أهل اليمن أن يقبلوا من يمنهم ، أغارت الحبشة أيضاً على ديارهم و نسائهم و أموالهم و أولادهم ! و إن سرت بنفسك مع أهل مكة و المدينة إلى أهل البصرة و الكوفة ، ثم قصدت بهم قصد عدوك ، انتقضت عليك الأرض من أقطارها و أطرافها ، حتى إنك تريد بأن يكون من خلفته و راءك أهم إليك مما تريد أن تقصده ، و لا يكون للمسلمين كانفة تكنفهم ، و لا كهف يلجؤون إليه ، و ليس بعدك مرجع و لا موئل ، إذ كنت أنت الغاية و المفزع و الملجأ . فأقم بالمدينة و لا تبرحها ، فإنه أهيب لك في عدوك ، و أرعب لقلوبهم ، فإنك متى غزوت الأعاجم بنفسك يقول بعضهم لبعض : إن ملك العرب قد غزانا بنفسه ، لقلة أتباعه و أنصاره ، فيكون ذلك أشد لكلبهم عليك و على المسلمين ، فأقم بمكانك الذي أنت فيه ، و ابعث من يكفيك هذا الأمر . و السلام .
قال : فقال عمر- رضي الله عنه- : يا أبا الحسن ! فما الحيلة في ذلك و قد اجتمعت الأعاجم عن بكرة أبيها بنهاوند في خمسين و مئة ألف ، يريدون استئصال المسلمين ؟
فقال له علي بن أبي طالب : الحيلة أن تبعث إليهم رجلاً مجرباً قد عرفته بالبأس و الشدة ، فإنك أبصر بجندك و أعرف برجالك ، و استعن بالله و توكل عليه و استنصره للمسلمين ، فإن استنصاره لهم خير من فئة عظيمة تمدهم بها ، فإن أظفر الله المسلمين فذلك الذي تحب و تريد ، و إن يكن الأخرى و أعوذ بالله من ذلك ، تكون ردءا للمسلمين و كهفاً يلجؤون إليه و فئة ينحازون إليها .
قال فقال له عمر : نعم ما قلت يا أبا الحسن ! و لكني أحببت أن يكون أهل البصرة و أهل الكوفة هم الذين يتولون حرب هؤلاء الأعاجم ، فإنهم قد ذاقوا حربهم و جربوهم و مارسوهم في غير موطن . قال فقال له علي- رضي الله عنه- :
إن أحببت ذلك فاكتب إلى أهل البصرة أن يفترقوا على ثلاث فرق : فرقة تقيم في ديارهم فيكونوا حرساً لهم يدفعون عن حريمهم . و الفرقة الثانية يقيمون في المساجد يعمرونها بالأذان و الصلاة لكيلا تعطل الصلاة ، و يأخذون الجزية من أهل العهد لكيلا ينتقضوا عليك . و الفرقة الثالثة يسيرون إلى إخوانهم من أهل الكوفة . و يصنع أهل الكوفة أيضاً كصنع أهل البصرة ، ثم يجتمعون و يسيرون إلى عدوهم ، فإن الله عز و جل ناصرهم عليهم و مظفرهم بهم ، فثق بالله و لا تيأس من روح الله ﴿ ... إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ﴾ 3 .
قال : فلما سمع عمر مقالة علي كرم الله وجهه و مشورته ، أقبل على الناس و قال : ويحكم ! عجزتم كلكم عن آخركم أن تقولوا كما قال أبو الحسن ! والله لقد كان رأيه رأيي الذي رأيته في نفسي ، ثم أقبل عليه عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- فقال : يا أبا الحسن ! فأشر عليَّ الآن برجل ترتضيه و يرتضيه المسلمون أجعله أميراً ، و أستكفيه من هؤلاء الفرس .
فقال علي- رضي الله عنه- : قد أصبته ، قال عمر : و من هو ؟ قال : النعمان بن مقرن المزني ، فقال عمر و جميع المسلمين : أصبت يا أبا الحسن ! و ما لها من سواه . قال : ثم نزل عمر -رضي الله عنه- عن المنبر و دعا بالسائب بن الأقرع بن عوف الثقفي فقال : يا سائب ! إني أريد أن أوجهك إلى العراق فإن نشطت لذلك فتهيأ ، فقال له السائب : ما أنشطني لذلك ... ). انتهى .
أما العنصر الثالث : فهو دور أمير المؤمنين- عليه السلام- في استكمال الفتوحات في خلافته بالرغم من ثلاثة حروب داخلية فتحوها عليه ! و قد سجل التاريخ منها فتح قسم من إيران كان مستعصياً ، و فتح قسم من الهند :
أمير المؤمنين- عليه السلام- يرتب وضع البصرة و يواصل فتح إيران و الهند
ومسك الختام المحقق الأستاذ الصرخي الحسني يغلق ويسد كل أبواب الكذب والافتراء والحقد والإشاعات والنفاق والدجل والفرقة والطائفية بين كل أهل الإسلام وخاصة من طاغوت إيران الفرس الذين يريدون إعادة أمجاد وأوثان الإيوان الكسروي.


القراء 322

التعليقات

الموعود_قادم

وفقكم الله تعالى

يوسف_الخالدي

وفقكم الله

ارجوان_البابلي_

شكراااااااااا للتوضيح

ليث

استشارة الامام علي - عليه السلام - وشجاعة عمر - رض - وتوًحد الكلمة والرأي هي التي مكنت عمر - رض - من نشر الاسلام وفتح نهاوند وتخليصها من الفرس المجوس .

ابراهيم_الربيعي

احسنتم

مقالات ذات صلة

المحقق الأستاذ : طَاغِيَة إيرَان كَانَ عَاقًّا لِوَالدَيه وَمُتَمَرّدًا عَلَيهما، حَيث دَخَلَ مَدرَسَة ابتِدائيّة مَسَائيّة خُـفْيَة بِدون عِلْم وَالِدَيه!!

الحسن على منهج وأخلاق وصلح جده فخر الكائنات في فكر المحقق الصرخي

المحقق الصرخي على سيرة وأخلاق جده الإمام الحسن بالوسطية والاعتدال

رُقيّة محبوبة الحسين سيد الشهداء في فكر المحقق الصرخي محذرًا من. قاتل الأطفال مهجر النسوان مدمر البلدان

المفكر الإسلامي المعاصر: العراقي الطيّب يُربّي أولادَه على الكسْب الحلال و المُعَمّم الكِسرَوي يُربّي أولادَه على تجارة الدّين والسّحت

المحقق الأستاذ :فَاقِدُ الاجتِهادِ.....فَاقِدُ العِلْمِ.....رَاسبٌ فِي الخَامِس الابْتِدَائِيّ طاغوت ايران

المفكر الإسلامي المعاصر :مِنَ العِرَاق وَمِصر وَالشّام ..وَلَيسُوا مِن إيران أنصار المهدي

المحقق الأستاذ :اضطراب: مُسلم..ينتصر لكِسرى والمجوس و يطلب ثأر كِسرى..واختَطفَ العراق

بوزارة علي وقيادة عمر سراقة بن مالك يلبس سواري كسرى.. الصرخي محققا

المفكر الإسلامي المعاصر: جنون عَربي هاشمي.. يفتَخر بالفُرْس وكورش ويزدجرد كسرى

المحقق الصرخي: لاحكومة ولاراية قبل عيسى و الموعود لاأذربيجاني ولا الإيراني

ضاعَت السيادة والنّسَب الهاشمي العَربِي بين الفرس والترك و الأعاجم..المحقق الصرخي مبينًا

ضاعَت السيادة والنّسَب الهاشمي العَربِي بين الفرس والترك و الأعاجم..المحقق الصرخي مبينًا

المحقق الصرخي: الأذربيجاني فاقد الاجتهاد فاقد البرهان

المحقق الأستاذ : الأذربيجَانِي.....مُخَدِّرات.....إفسَاد......إرْهَاب

المفكر الإسلامي المعاصر: {ظهور الدّجّال مِن سَجستان(سِيستَان)} صائِدُ بنُ الصّائد..أَتْباعه أَولادُ الزِّنا..وأَصْحابُ الطّيالِسة الخُضْر

المحقق الصرخي :الرسول العربي والمهدي العربي وعمر العربي أصل قيادة العرب

قيادة عمر ووزارة علي نهاية يزدجرد الثالث.. آخر الملوك الفرس الساسانيين.. الصخي محققاً

المحقق الصرخي مصداق حقيقي واقعي للإسلام المحمدي الإصيل

ابن الخطاب حامي أعراض الفرس وأهل العراق.. قراءة تاريخية وتوثيق الأحداث بواقعية موضوعية..المحقق الصرخي محققاً

ابن الخطاب حامي أعراض الفرس وأهل العراق.. قراءة تاريخية وتوثيق الأحداث بواقعية موضوعية..المحقق الصرخي محققاً

ابن الخطاب حامي أعراض الفرس وأهل العراق.. قراءة تاريخية وتوثيق الأحداث بواقعية موضوعية..المحقق الصرخي محققاً

المفكر الإسلامي الصرخي عَليّ وعُمَر...تكامل في إطفاء نار المجوس بنهاوند وإلى الأبد

فخر الكائنات أنصف العرب بانتصارهم بذي قار وانقاذ أعراضهم من الفرس.. الصرخي موضحاً

المرجع المعلم :قال الحسين لاأرى الموت إلا سعادة والحياةُ مع الظالمين إلا برما

المحقق الصرخي: عمر وعلي أمير يستشير الوزير فانكسر الفرس

المحقق الأستاذ:طاغوت إيران..أجرَم وألعن من ابن مرجانة ويَزيد والثَّأْر لِكِسرَى وَإيوَانِه..مَطلَب زعاماتِهم الدائم

وحوش بشرية لطّخت أيديها بقتل الثُلةِ الطاهرة مارقة سلوكية منحرفة.. المحقق الأستاذ معزيًا

المحقق الصرخي يكشف أن الخليفة الثاني طهر أهل العراق و إيران من الشهوة الخنزيرية والإباحية المجوسية

كسرى وَأولَاده مزقوا كتاب فخر الكائنات ويدعون ...نَسَبا وَسِيَادَة له.. الصرخي محققاً

المحقق الأستاذ الصرخي الحسني: ‏اللهُ... مَدَحَ العَقْل وَالقِلّة .... وَذَمّ الجَهْلَ والكَثْرة

المحقق الأستاذ الصرخي: كسرى وأولاده.... نسب.... وسيادة بالشموع والنذور

المحقق الأستاذ الصرخي: كسرى وأولاده.... نسب.... وسيادة بالشموع والنذور

المفكر الإسلامي الصرخي طف كربلاء تمثل الخير والشر والصراع بينهما منذ خلق آدم إلى يوم القيامة

الطفُّ ملحمة ومدرسة مثلت الحق وصاحب الحق مصداقه اليوم المحقق الصرخي

المفكر الإسلامي الصرخي الثورة الحسينية وبناءُ الاستعدادِ الفكريِّ والعاطفيّ

المحقق الصرخي : لا يوجد قيادة في العراق وأهل العراق لا يريدون القائد الحقيقي

دعاء فخر الكائنات( أن يمزقوا كل ممزق ) على كُبَرَاء وَمُنَجّمُو الفُرْس...الثّأر لِإيوَان المَجُوس!!الصرخي محققأ

المحقق المرجع.. قال أبو الأحرار الحسين ألَا تَرَون أنّ الحقَّ لا يُعمَل به، والباطلَ لا يُتناهى عنه؟!

المفكر الإسلامي الصرخي الثَّأْر لِكِسرَى وَإيوَانِه..مَطلَب زعاماتِهم الدائم



خريطة الموقع


2020 - شبكة صوت الحرية Email Web Master: admin@egyvoice.net