بقلم : احمد الملا
العرفان ومنهج الباطن كان مرفوضًا عند الناس ؛ لكن آمن الناس به بعدما جاء الخميني والسبزواري وثالثهم السيد الصدر فآمن الناس بهذا المنهج ؛ هكذا برر السيد الصدر مشروعية ماعنده من عرفان وباطن مضطرب ؛ لكن لو رجعنا إلى الخميني لوجدنا أن السيد الصدر اكتشف إن الخميني عنده عرفان من خلال المحاضرات التي كان يلقيها باللغة الفارسية من خلال الإذاعة فعرف الصدر إن للخميني ( شمة عرفان ) والسؤال هنا ؛ لماذا لم يجد الصدر هذه الشمة عند الخميني عندما كان موجدًا في العراق عندما كان أستاذا للصدر بالمكاسب ؟؟!! وهل الحديث عن أهل البيت عليهم السلام وعن سيرتهم وروحيتهم يعني إن صاحب الحديث عرفاني ؟؟!! لو كان الأمر كذلك فأن هناك مئات الروزخونية أكثر عرفان من الخميني...
كذلك ما فعله الخميني من افتعال الأزمات وقيادة حرب عبثية ضد العراق ولمدة ثمان سنوات أزهقت بها آلاف الأرواح البريئة مع التعذيب والتنكيل بالأسرى وقتلهم وسحل جثثهم هل يتمشاى مع شمة الخميني العرفانية أو هو من العرفان ؟؟!! جريمة مقتل محمد باقر الصدر قدس الله نفسه الزكية التي اشترك بها النظام الصدامي مع الحكم الايراني هل هو من عرفان الخميني ؛ وهل ما ارتكب من جرائم بحق المعارضين الإيرانيين يتناسب مع العرفان حتى يصبح الخميني احد دعائم تشريع العرفان ؟؟!!...
السبزواري لم يكن معروفًا عند الصدر ولم يسمع به ؛ لكن بخصوص العرفان صار الصدر يعلم حتى جلساته ويقرأ كتبه فعرف من خلال سكوته ومن خلال الجنبة في كتبه انه صاحب عرفان ؟؟؟!!! أما السيد الصدر فجانبه الباطني الذي لا يعلم به إلا الله – حسب قوله هو – أصبح مشروعًا بعدما شهد به جماعة من المثقفين دينيًا ؟؟!! أليس العرفان هو علاقة بين العبد وربه فكيف عرف هؤلاء المثقفين تلك العلاقة حتى شهدوا لصالحها ؟؟!!...
فالتصوف والعرفان علاقة بين العبد وربه وتذلل لله تعالى ولا تحتاج إلى إشهار وأنا وحب ظهور وسمعة ورياء ولاتحتاج إلى تشريع وسوق أدلة واستناد إلى فلان وعلان وشهادة شهود وأهل خبرة ومثقفين .....
لمعرفة تفاصيل أكثر وأدق اترك لكم تغريدة السيد الاستاذ الصرخي ذات التسلسل 36 من بحثه المسوم ( أستاذنا الصدر.. العرفان اضطراب ) والتي نشرها على حسابه الشخصي على موقع تويتر وكذلك نرفق لكم الرابط ...
https://twitter.com/.../status/1290992745868341248/photo/1 #لكل من يريد أن يطلع على بحوث السيد الصرخي الحسني التي ناقش فيها عصمة السيد الصدر ومؤلفاته كالموسوعة المهدوية والمؤلفات الأخرى يرجى إتباع 1- هذا المعرف على موقع تويتر : @AlsrkhyAlhasny
2- على الفيس بوك يرجى إتباع الرابط - المختصر - الخاص بصفحته الخاصة :
http://www.facebook.com/Alsarkhyalhasny
