دول الدواعش المارقة غريبة الأطوار والتصرفات !!!
بقلم :ضياء الراضيّ
...............
دولة اسست على الدماء وبنيت على جثث الابرياء استباح قادتهم كل شيء جوز لهم كل المحرمات انتهكوا فيها كل المحارم قتلوا الابرياء اشد قتلة حيث لم يسلم منهم لا طفل صغير ولا شيخ كبير فالنساء تسبى وتقتل وتغتصب على اياديهم الاثمة فهدموا المدن والقرى بسبب سياستهم الرعناء بسبب تصرفاتهم الشاذة الخارجة عن القانون والاعراف وبسبب قراراتهم الغير مدروسة فرطوا بالإمة وضحوا بمقدساتها من اجل نزواتهم من اجل رغباتهم من اجل ان يشبعوا غرائزهم عشقوا المال واحبوا الدنيا ومناصبها الزائلة فاشغلوا الناس بحروب داخلية من اجل تصارعهم على الكراسين والمناصب من اجل اان يحصلوا على الواجهة وان تكون لهم السطوة والتحكم بمقدرات الناس فيقتل الاخ اخيه والابن يقتل اباه و الاب يتحارب ويتقاتل مع ابناءه من اجل كل هذا واما ثغور المسلمين وقلاع الاسلام وحصونها فقد تركوها للعدو يسرح ويمرح بها واهل الدولة قادة الدواعش فانهم منشغلين بمناصبهم وصراعاتهم على تلك المناصب كلا يغدر بصاحبه يخونه ويسلمه للعدو فهذه دولة الدواعش الغريبة الاطوار وكل ذلك بسبب قادتها الانتهازية الشواذ وقد بين سماحة المحقق الاستاذ الصرخي الحسني خلال بحثه الموسم (وقفات مع....توحيد ابن تيمية الجسمي الأسطوري( المحاضرة الثالثة والثلاثون مبينا الازدواجية في المواقف وطبيعة هؤلاء القادة الخونة المنهزمين بقوله :
(دول الدواعش المارقة غريبة الأطوار!!!
............................قال ابن الأثير: {{فِي هَذِهِ السَّنَةِ: 1..2..3ـ وَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ أَوْصَى بِالْمُلْكِ لِوَلَدِهِ الْأَكْبَرِ نُورِ الدِّينِ أَرَسْلَان شَاهْ، وَعُمُرُهُ حِينَئِذٍ نَحْوَ عَشْرِ سِنِينَ، وَجَعَلَ الْوَصِيَّ عَلَيْهِ وَالْمُدَبِّرَ لِدَوْلَتِهِ بَدْرَ الدِّينِ لُؤْلُؤًا، وَهُوَ الَّذِي كَانَ يَتَوَلَّى دَوْلَةَ الْقَاهِرِ وَدَوْلَةَ أَبِيهِ نُورِ الدِّينِ قَبْلَهُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ مِنْ أَخْبَارِهِ مَا يُعْرَفُ بِهِ مَحَلُّهُ، وَسَيَرِدُ مِنْهَا أَيْضًا مَا يَزِيدُ النَّاظِرَ بَصِيرَةً فِيهِ.4ـ فَلَمَّا قَضَى (القاهر) نَحْبَهُ قَامَ بَدْرُ الدِّينِ (لؤلؤ) بِأَمْرِ نُورِ الدِّينِ (الصبي)، وَأَجْلَسَهُ فِي مَمْلَكَةِ أَبِيهِ، وَأَرْسَلَ إِلَى الْخَلِيفَةِ يَطْلُبُ لَهُ التَّقْلِيدَ وَالتَّشْرِيفَ، وَأَرْسَلَ إِلَى الْمُلُوكِ، وَأَصْحَابِ الْأَطْرَافِ الْمُجَاوِرِينَ لَهُمْ، يَطْلُبُ مِنْهُمْ تَجْدِيدَ الْعَهْدِ لِنُورِ الدِّينِ عَلَى الْقَاعِدَةِ الَّتِي كَانَتْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أَبِيهِ، فَلَمْ يُصْبِحْ إِلَّا وَقَدْ فَرَغَ مِنْ كُلِّ مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ، وَجَلَسَ لِلْعَزَاءِ، وَحَلَّفَ الْجُنْدَ وَالرَّعَايَا. 5..ثانيًا: [ذِكْرُ مُلْكِ عِمَادِ الدِّينِ زَنْكِي قِلَاعَ الْهَكَّارِيَّةِ وَالزَّوْزَانِ]: قال (ابن أثير)واضاف سماحة المحقق الاستاذ : [[التفتْ هنا: أـ إنّ ابن الأثير في هذا المورد حاول حَشْرَ اسمَ نور الدين (الصبي) حشرًا!!! ب ـ فلو كان موجودًا فعلًا وكان الأمْر بيده، وكان يظهَرُ للناس ويجالسُهم ويحكمُ بينهم، لبَطَلَتْ حُجة الزنكي في احتلاله البلدان بدعوى أنّ أخاه قد مات وأنّ لؤلؤًا هو الحاكم ويريد أن يسيطر على البلدان!!! جـ ـ مع ملاحظة أنّ ابن الأثير نفسَه غيرُ مقتنعٍ بقضيّة نور الدين (الصبي) ووجوده أو فعاليّته، فهو لمّا يذكر العساكر لا ينسبهم لنور الدين، بل ينسبهم للؤلؤ بدر الدين، وكذا الأوامر الصادرة والتعيينات!!! فمثلًا قال: {وَسَلَّمَ الْقَلْعَةَ إِلَى نَائِبِ بَدْرِ الدِّين (لؤلؤ) كَذَلِكَ، وَجَعَلَ بَدْرُ الدِّينِ فِي غَيْرِ الْعِمَادِيَّةِ مِنَ الْقِلَاعِ نُوَّابًا لَهُ}!!! وقد علق سماحته قائلا : {إِلَّا أَنَّ الْعَسْكَرَ الْبَدْرِيَّ مُحَاصِرٌ لِلْعِمَادِيَّةِ}!!! د ـ دول غريبة الأطوار ومِن أغرب ما تسمع وتقرأ وتتصوَّر مِن صراعات على الملك مع غدر وخيانة وتآمر منقطع النظير بين الأب وولده، وبين الأخ وأخيه، وبين العم وابن أخيه، وبين الإنسان ونفسه، والغريب أنّ المحرِّك والمنفِّذ لذلك مماليكهم!!! ولا حول ولا قوة إلّا بالله العلي العظي.[[!!.. }} )انتهى كلا الاستاذ المحقق ...
فعلى اي شيء تتبعونهم وتقدسونهم ايها الدواعش المارقة فهذه المواقف الهزيلة ومع حجم الخيانة والتآمر وهذه الصراع المستمر من اجل الدنيا والعرش والمنصب فلاي شيء يقدسون فهؤلاء هم من اسس كل ظلم وجور وانحراف وشذوذ ....
ولاطلاع اكثر أدناه رابط المحاضرة الثالثة والثلاثون من بحث (وقفات مع....توحيد ابن تيمية الجسمي الأسطوري(

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

بقلم: #__