المرجع الصرخي يناشد ..بالله عليكم اجلبوا لي مرة واحدة تيمية قد بدأ بشيء وانتهى بنفس الشيء
بقلم الكاتب انمار القزاز

وكما هو متوقع وفي كل مرة تظهر لنا جلياً حقيقة أصحاب الفكر المنحرف الذين وضعوا أنفسهم موضع السخرية والاستهزاء بسبب سوء التصرف والتقدير فكل منا لو عرف نفسه حق معرفتها لما وقع في التيه والمنزلقات وخصوصاً من يحسب نفسه على العلم والعلماء وعن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم
) لما سئل عن شر الناس قال:((العلماء إذا فسدوا)). ... العلماء أعطاهم الله العلم ليدلوا الناس على طرق الخير لكن كما قيل (إذا فسد العالم فسد العالم) والسبب يعود لعدم معرفة النفس والنتيجة هو الضياع والتيه والانحراف وأقرب مثال لهؤلاء تجده في منهج شيخ الإسلام ابن تيمية الذي يحرف الكلم عن مواضعه وإذا أردنا أن نكتشف خزعبلات وحشويات جديدة ما علينا إلا أن نترقب المحاضرات القيمة التي يلقيها أسبوعياً المرجع السيد الصرخي الذي يشير في بحوثه إلى هؤلاء يطلب منهم الاقتداء بالعالم السني الأشعري الإمام الرازي والتعلم منه وهو ينسف مايذهب إليه تيمية وخزعبلاته فقد أجرى السيد الصرخي مقارنة بينهما وقد دافع الصرخي عن رأي الفخر الرازي في وصف الله تعالى (ليس كل موجود يجب أن يكون له نظير وشبيه) وقد ناقش الموضوع بكل وضوح ونضع بين أيديكم هذه المقارنة والترجيح والدفاع عن الرأي الصائب وزيادة فقد قال السيد الصرخي في هذا المحور .....
هذا آخر كلام في هذه المقدمة
المقدمة الثانية
ذهب العالم السني الأشعري الإمام (الرازي)إلى القول بأنه (ليس كل موجود يجب أن يكون له نظير وشبيه)
وأنه (ليس يلزم من نفي النظير والشبيه نفي ذلك الشيء) ..ويدفع مايقوله المقابل فهم يقولون ... مادام تقولون ...بمعنى( ليدفع ماقاله المقابل) مادام تقولون هو موجود إذن نظيره موجود أيضاً وبانتفاء النظير ينتفي وجوده!!!!
وهنا يقول هذا الكلام في المقدمات وبالله التوفيق . وفي القسم الأول من
الفصل الثاني
الكلام في تقرير الدلائل السمعية أن الله تعالى منزه عن الحيز والجسمية
وهناك عدة وجوه وأنا أي السيد الصرخي يقول . أقول عدة حجج....واسترسل السيد الصرخي بخصوص رأي الإمام الرازي في تنزيه الله تعالى ماهو الدليل عن التنزيه وهناك عدة حجج ....الحجة الأولى .
قوله تعالى
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ
إلى أن يقول ........... الحجة الثامنة عشرة .وهو الحديث المشهور
ماروي عمران بن الحصين ..قال يارسول الله أخبرنا عن أول الأمر
فقال صلى الله عليه وآله .. كان الله ولم يكن معه شيء ... وقد دللنا يقول الرازي وقد دللنا
مراراً كثيرة لو أن الله تعالى كان مختصاً بالحيز والجهة لكان ذلك الحيز شيئاً موجوداً معه وذلك على نقيض لهذا النص والنص هو(كان الله ولم يكن معه شيء) في حديث الرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
الحجة_19
يقول روي عن النبي صلى الله عليه وآله .... إلى أن يقول واعلم أن هذه الوجوه أو الحجج التي ذكرناها بعضها قوي والأخرى ضعيف!!!!!!
وكيف ما كان الأمر فقد ثبت أن في القرآن والأخبار دلائل كثير ة تدل على تنزيه الله تعالى من الحيز والجهة وبالله التوفيق
هنا انتهى الكلام في الفصل الثاني (الهنا)))
واستدرج الصرخي قائلاً ..
انظر كيف بدأ تيمية في الفصل الثاني في عنوان (تقريرالدلائل السمعية )
وانتهى في كلامه قال... أثبت في القرآن والأخبار على أن الله تعالى
منزه عن الجسمية والحيز والجهة وبالله التوفيق!!
وهنا يقول السيد الصرخي ساخراً من هذه الحشويات يطالب السامع العاقل
((((بالله عليكم اجلبوا لي مرة واحدة تيمية قد بدأ بشيء وانتهى بنفس الشيء)))
فبحوثه عبارة عن شبكة عنكبوتية (عنده معجزة) لأن تيمية كان على علم مسبق بالشبكة العنكبوتية التي استحدثت في هذا العصر .. يلتقط من هنا ومن هنا ومن هنا .....واحكي وتبرع وقول هذا هو قول تيمية ويأتي غيره يقول هذا ليس قول ابن تيمية ويأتي ثالث ورابع وخامس..ووو.وعاشر ويصل إلى المئة وإلى الألف كما هو حال التيمية وجماعة التوحيد الاسطوري الخرافي ففي هذه القضية الآن هو يبطل قول الأئمة وعندما تحتج عليهم يقول لك قال الإمام أحمد قال القاضي فلان قال تيمية قال بن فلان وحتى في العصر الحديث عندما تأتي إلى علم الرجال أيضاً يوجد التقاط.... وكلامنا مع العلماء وأما الجهال ليس لنا كلام معهم .... وبالنهاية نريد الرأي الذي تتبناه أنت وباتجاه واحد حتى يكون النقاش وتحصل المناظرة .. يجب عليك أن تشخص إذا كنت تسير على منهج ومذهب أبي حنيفة فتكون المناظرة بين حنفي وآخر شيعي أو بين شافعي وشيعي أو حنبلي وشيعي أو مالكي وشيعي أو تيمي وشيعي وبعد هذا نقول ماهو المناط عندك حتى نأخذ به فيحصل الاحتجاج الصحيح ولكن تستخدم اسلوب الالتقاط فهذا أمر آخر
وقال السيد الصرخي في الختام .....وعليه فهذا العالم الرازي تعلموا منه......انتهى
الصرخي_يشل_مفاصل_المارقة :أيها المجسِّمون الدواعش ليس كلّ موجود يجب أن يكون له نظير وشبيه!!!
http://gulf-up.com/do.php?img=248799

البث المباشر :: المحاضرة الحادية عشرة "وَقَفات مع.... تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطوري"

بقلم: #_