من فتوحات بن تيمية الأسطورية رؤية جزء من ربّه الخرافي!!

ضياء الراضي

العشوائية والإضطراب النفسي والفكري والخيلاء الفارغة التي يعشها بن تيمية والتي كشفها وبيّنها المحق الاسلامي الكبير المرجع الصرخي الحسني خلال بحثه الموسوم (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري) ضمن سلسلة محاضرات تحليلية في العقائد والتاريخ الاسلامي والذي ناقش فيه التوحيد الأسطوري الجسمي الذي يتبناه ابن تيمية واتباعه، وقد كشف سماحته العديد من التناقضات والأوهام خلال ما طرحه وتبناه في بحوثه وكتبه المليئة بالخرافات والخزعبلات والمغالطات بدءا من حديث رؤيا الرب التي يرويها عن النبي (عليه وعلى اله افضل الصلاة واشرف التسليم) بأنه رأى ربّه على هيأة شاب أمرد جعد قطط في روضة خضراء في قدميه نعلين من ذهب عليه حلّة من ذهب الى آخره.. شخصية كارتونية خيالية يقوم بوصفها وذكرها عن ذلك الربّ الذي يعبده بن تيمية، وكيف ينسب الكذب والإفتراء على الرسول الأقدس (عليه وعلى آله افضل الصلاة وأشرف التسليم) وقد بيّن المرجع الصرخي أنه لم يستقر عند هذه الرؤيا وعند مفرداتها بل بيّن ان تيمية يروي مرّة ان هذه الرؤيا حصلت في ليلة الإسراء والمعراج وأنها حصلت ليلا ومرّة نهارا، ومرّة بالفؤاد وأخرى بالمنام وأخرى أنها حصلت بالعين وأنها حصلت في المدينة وأخرى في مكة الى غيرها من تناقضات واختلافات في المكان والزمان والكيفية. كل هذه الأمور ما هي إلا يريد التشويش وتمرير طرحة الإلحادي وفكرة الشاذ وبهذه المغالطات فإنه يوهم الكثير من المغرّر بهم حتى جعل مما يتبناه دينا ومذهبا وكل مَن لا يؤمن به فإنه يكون عرضة لسيوفهم وبطشهم وأن دمه وماله وعرضه يكون مباحا لهم، وأنه كافر وملحد ومشرك، وهذا ما نراه من الدواعش الذين يسيرون على نهج بن تيمية وفتوحات بن تيمية الخرافية الاسطورية التي كشفها المحقق الصرخي خلال المحاضرة الثالثة عشرة من بحث (وقفات مع.. توحيد التيمية الجسمي الاسطوري) الاسطورة: (13) فانه زعم ان الرؤيا حصلت ليس لكل الرب بل لاحد جوانه او جزء منه وليس كل ذلك الرب الاسطوري راجعا من حي لا يعلم الى منهج التأويل الذي ينكره هو واتباعه. وقد أوضح سماحته ذلك بقوله:
)فتحٌ أسطوري جديد لشيخ الخارجة تيمية!!! وقَفَات مع.. تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطُوري..أسطورة (1): الله شَابٌّ أَمْرَد جَعْدٌ قَطَطٌ..صحَّحه تيمية!!!..أسطورة (2): تجسيم وتقليد وجهل وتشويش..أسطورة (29): ابن تيميّة يَستدِلّ بـ {أبلَغ ما يقال لإثبات رؤية العين}!!..أسطورة (30): ابن تيمية يؤكِّد ويؤكّد..وأتباعه يُنكرون!!!..أسطورة (311): رأى ربّه مرَّتين..صُوَر الربّ الأرضيّة والسماويّة!!!: قال شيخ التيميّة: {{فتبيَّن أنّ القاضي ليس معه ما اعتمد عليه في رواية اليقظة إلّا قول ابن عباس وآية النجم، وقول ابن عباس قد جمعنا ألفاظه، فأبلغ ما يُقال لمَن يُثبت رؤية العين إنّ ابنَ عباس أرادَ بالمطلق رؤية العين لوجوه:}} بيان تلبيس الجهمية:7: 288. أقول هنا خطوات: خطوة1..خطوة2..خطوة3: ها هو تيمية يأتي بفتح أسطوري جديد ويُردِفه بآخر وآخر، فَزعَم أنّه رأى أحد جوانب ربّه وجزءًا مِن ربّه وليس كلّ الربّ، فَيَصُح عندَه أن يقول {رأيتُ ربّي}، كما أنّ أحدَنا يقول {رأيتُ السماء}، وهو لم يرَ كلَّ السماء، بل رأى جزءًا وجانبًا مِن السماء!!! خطوة6..)
كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص
http://up.1sw1r.com/upfiles2/vfd56671.jpg
المحاضرة الثالثة عشرة من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)

المحاضرة الرابعة عشرة من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)

المحاضرة السادسة عشرة بحث ( الدولة.. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول)

بقلم: #_