المرجع الصرخي .. الشاعر الجاهلي زهير بن أبي سلمى يبطل أكاذيب الخوارج المارقة

في البدء سأتكلم عن الشاعر زهير بن أبي سلمى الشاعر الذي كشف أباطيل وأكاذيب الخوارج المارقة أتباع ابن تيمية شيخ الجهلاء لنطلق عليه . ساسرد نبذة عن الشاعر ومن هو ,هو زهير بن أبي سُلمى، ربيعة بن رياح بن قرّة بن الحارث بن إلياس بن نصر بن نزار المزني، ولد في مضر، وكان يقيم في الحاجر (من ديار نجد) . له تأريخ طويل في مجال الشعر، حيث يعد من حكماء عصره . يعد ابن أبي سلمى من شعراء الجاهليــة، حيث برع في مجاله، وقدم عدداً من القصائد التي تغنى بها العرب على مر السنين نشــأ ابن أبي سلمي في بيت عريق محب للشعر منذ كان شابــاً، فقد ورثه عن أبيه وخاله وزوج أمه أوس بن حجر.، ونصّب الشاعر زهير نفسه حكيماً وقاضياً، وأخذ على عاتقه إصلاح المجتمع، ونادى بالحق ونصر المظلوم
هذا ما بينه السيد الصرخي في المحاضرة {19} من #بحث
" وقفات مع.... توحيد_التيمية_الجسمي_الأسطوري"
بحوث : تحليل موضوعي في العقائد و التأريخ_الإسلامي للسيد الصرخي الحسني
20 جمادى الأولى 1438 هــ - 18 -2- 2017 م
الشاعر الجاهلي زهير بن أبي سلمى يبطل أكاذيب الخوارج المارقة!!!
وقَفَات مع.. تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطُوري..أسطورة (1): الله شَابٌّ أَمْرَد جَعْدٌ قَطَطٌ..صحَّحه تيمية!!!..أسطورة (2): تجسيم وتقليد وجهل وتشويش..أسطورة (35): الفتنة.. رأس الكفر.. قرن الشيطان!!!: الكلام في جهات: الجهة الأولى: المَشرِق عند الرازي..الجهة الثانية: الشرق الشمال ونَجْد العراق.. عند الوهابيّة!!!..الجهة الثالثة: لم يكن عراق.. كانت تبوك ولم يكن شام!!!..الجهة الرابعة: نَجْد في الأدب والتاريخ والأثر: هل نجْد تسمية حديثة كما يدّعي أتباع ابن عبد الوهاب ولم يكن لها وجود في صدر الإسلام عصر صدور الروايات فضلًا عن العصر الجاهلي؟!! الواقع يخالف ادعاءهم، والشواهد كثيرة جدًا، ومنها في الأدب والتاريخ والأثر، ومنها: أوّلًا.. ثانيًا: زهير بن أبي سلمى: شاعر جاهلي: (صَحا القلبُ عن سلمى وقد كاد لا يسلو):
تِهامونَ نَجْدِيّونَ كَيْداً ونُجعَةً ... لكُلّ أُناسٍ مِنْ وَقائِعهمْ سَجْلُ
هُمُ ضَرَبُوا عَن فَرْجِها بكَتيبَةٍ ... كبيضاءِ حرسٍ في طوائفها الرجْلُ
http://d.top4top.net/p_414skj1e1.png
بالإضافة إلى محاضراته القيمة المحاضرة رقم (17) من بحث (الدولة.. المارقة... في عصر الظهور... منذ عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم)

المحاضرة رقم 17من بحث (وقفات مع .... توحيد التيمية الجسمي الأسطوري)

المحاضرة رقم 16من بحث (وقفات مع .... توحيد التيمية الجسمي الأسطوري)

علي البيضاني

بقلم: #_