الثورة ليست صراعا على السلطة لتحكم فئة من المجتمع أو جماعة من الجماعات.. الثورة هى إحداث تغيير فى المجتمع إلى الأفضل. الثورة الحقيقية هى التى ترفع من شأن المجتمع ـ فالشعب يثور ليرتقى فتجعله من حال إلى حال وتحتاج الى توافق مجتمعى من كافة أطياف الشعب، والثورة نوعان نوع صراع مادي ونوع صراع فكري بالامس كانت ثورة الامام الحسين (عليه السلام) ثورة خالده الى مدى الدهر واليوم ثورة جديدة ثورة فكرية جبارة يفجرها المرجع الصرخي في ساحة النزال العلمي ضد الفكر التيمي الداعشي ليكشف مهازل فتوحات الدواعش التيمية القذرة حيث قال السيد الصرخي خلال بحثه (وقفات مع ...توحيد التيمية الجسمي الاسطوري) 19 جمادي الاولى 1438 هــ أسطورة (35): الفتنة.. رأس الكفر.. قرن الشيطان!!!: الكلام في جهات: الجهة الأولى : المَشرِق عند الرازي: في بيان تلبيس الجهميّة1 : (15ـ 23): قال ابن تيمية: {{ثم قال (الرازي): «وإنّي وإن كنتُ ساكنًا في أقصى بلاد المشرق، إلّا أني سمِعت أهلَ المشرق والمغرب، مطبِقين متّفقين، على أنّ السلطان المعظم، العالم العادل المجاهد، سيف الدنيا والدين، سلطان الإسلام والمسلمين، أفضل سلاطين الحق واليقين «أبا بكر بن أيوب» لا زالتْ آيات راياتِه في تقوية الدين الحق، والمذهب الصدق، متصاعدة إلى عَنَان السماء وآثار أنوار قدرته ومُكْنَتِه باقية، بحسب تعاقب الصباح والمساء، أفضل الملوك وأكمل السلاطين، في آيات الفضل، وبينات الصدق، وتقوية الدين القويم، ونصرة الصراط المستقيم، فأردتْ أن أتحفَه بتحفةٍ سَنِيَّة، وهديةٍ مرضيّة، فأتحفته بهذا الكتاب، الذي سمّيته «بأساس التقديس» على بُعْدِ الدار وتباين الأقطار»}}. المَشرِقُ لفظٌ وعنوانٌ ذَكَرَهُ الرازي أكثرَ مِن مرّة حيث قال {كنتُ ساكنًا في أقصى بلاد المشرق... سمعتْ أهل المشرق والمغرب}، والرازي سكن وعاش في ايران في طهران مدينة الرَّيّ، وكان ملكُ الشام ومِصر في زمانه الملقّب بـ {الملك العادل} شقيق الملك صلاح الدين الأيّوبي وأحد ملوك الدولة الأيّوبية (حكَمَ:596 -615هـ)، وفي تلك الفترة كانت بلاد الإسلام واسعة وشاسعة المساحات فَشَمِلَت الكثيرَ مِن البلدان في آسيا وأوروبا وأفريقيا فضلًا عن مصر والشام وتركيا وإيران، ومِن الطبيعي أن يعبِّر الرازي عن موطنه وسكنه بقوله {في أقصى بلاد المشرق}، ومِن الطبيعي جدًا لسعة الدولة الإسلاميّة، بل حتى مع عدمِها أن يعبّرَ للملك بـ {سمعتْ أهل المشرق والمغرب}، للإخبار عن ولاء الناس له وانقيادِهم له للعدل الذي أظهره فيهم بالنسبة لمِن كان تحت سلطانه، ولإذاعة وإشاعة اسمه وصيتِه بين باقي المسلمين وغير المسلمين مِن أهل المشرق والمغرب . وأضاف المحقق الصرخي مشيراً الى عدم الاستغراب من ان يكون المشرق هو الشمال او المغرب عند الوهابية : الجهة الثانية: الشرق الشمال ونَجْد العراق.. عند الوهابيّة الخوارج التيمية!!!: هنا خطوات: خطوة1ـ لمّا تكون الأرض عندهم مسطَّحة وثابتة غير متحرِّكة، وأنّ الشمس تدور حول الأرض فيحصل الليل والنهار، وأنّ مَن يخالفُهم مُلحِدٌ منجمٌ ساحرٌ جهميٌّ مرتدٌ كافرٌ مهدورُ الدمِ يُقتَل ويُنتَهَك عِرضُه وتُسلَب أموالُه، فلا نستغربُ أبدًا أن يكونَ عندَهم المشرقُ هو الشِمالَ أو المغربَ، كما لا غرابة ولا مشكلة عندهم أبدًا في أن يكون اليمنُ هو الشامَ وأنّ مصرَ هي العراق!!! وهكذا سيبقى المرجع الصرخي ثائر في ساحة العلم والفكر ليمزق احشاء الكفر الداعشي التيمي .
