المرجع الصرخي: الإمام علي يؤكِّد لعثمان بأنَّ معاوية كان مطيعًا لعمر
بقلم : ناصر العراقي

جاء في الحديث الشريف بمامعناه.. عاملوا الناس على الظاهر. هكذا أمرنا الإسلام الحنيف وهكذا تعامل الخلفاء الراشدون مع الناس ومع ولاتهم ولذلك فعندما ولّى الخليفة الثاني عمر معاوية ولاية من الشام فكان الخليفة عمر يتعامل مع معاوية على الظاهر لأن معاوية كان مطيعا للخليفة الثاني ويظهر العدالة والإدارة الصحيحة والزهد والتقشف وعدم الأخذ من بيت المال فكان معاوية واليا مطيعا وإداريا ناجحا فتعامل الخليفة عمر مع معاوية على ظاهر الحال تماما كما تعامل امير المؤمنين مع الولاة في زمنه على ظاهر الحال. ولذلك فإنه لايمكن توجيه النقد للخليفة الثاني لأنه ولّى معاوية لأن معاوية كان مطيعا له. وعندما تولى الخليفة عثمان الخلافة وسّع من سلطان معاوية فضمّ إليه سائر الشام وألحق به أقاليمها من الجزيرة الى شواطئ الروم!! وكان عثمان عندما يتلقى الشكايات على معاوية يعتذر بعذره المعهود ويقول لهم: إنّه إنّما ولّى على الشام من ارتضاه قَبْلَه عمرُ بنُ الخطاب وقال ذلك مرّة لعليّ بن أبي طالب (عليه السلام) فقال له عليّ (عليه السلام): نعم . ولكنّ معاوية كان أطوع لعمر. هذا ماتطرق اليه المحقق الكبير الصرخي الحسني في محاضرته (20) من بحثه الموسوم (وقفات مع توحيد التيمية الجسمي الاسطوري) جاء فيه:
في موسوعة عبّاس محمود العقاد الإسلاميّة: المجلّد الثالث: شخصيات إسلامية: تمهيدات الحوادث (549ـ 552): قال(العقّاد): {{ وكان الفاروق قد ولّى معاوية ولاية من الشام فضمّ اليه عثمان سائر الشام، وألحق به أقاليمها من الجزيرة إلى شواطيء بحر الروم.. كان عثمان يسمع الأقاويل عن ولاية الشام ويتلقّى الشِّكايات ممّن يطلبون منه عَزْلَ ولاته وأوّلهم معاوية، فيعتذر لهؤلاء الشاكين بعذره المعهود ويقول لهم: إنّه إنّما ولّى على الشام من ارتضاه قَبْلَه عمرُ بنُ الخطاب وقال ذلك مرّة لعليّ بن أبي طالب (عليه السلام) فقال له عليّ (عليه السلام): نعم . ولكنّ معاوية كان أطوع لعمر أقول : واقع حال وقضية حقيقية أو خارجية تعامل معها علي عليه السلام بما هي، فسرها بما هي، صنفها بما هي، وحكم عليها بما هي، إذن بعد كلام الإمام عليه السلام هنا لا يأتي النقد على الخليفة الثاني عمر بلحاظ توليته لمعاوية في الشام؛ لأنّه كان مطيعًا ويظهر العدالة، يظهر الإدارة الصحيحة والزهد والتقشف وعدم الأخذ من بيت المال، إذن كان واليًا مطيعًا وإداريًا ناجحًا،فهذا ظاهر الحال، ويتعامل مع الأشخاص على ظاهر الحال، كما تعامل الإمام أمير المؤمنين مع الولاة.

وفي الختام نسجّل عظيم الإعتزاز والإعجاب للوقفة التأريخية التي وقفها وبيّن فيها المحقق والمرجع الصرخي قضية حقيقية أو خارجية تعامل معها امير المؤمنين الإمام علي (عليه السلام) بما هي وفسّرها بما هي. كما وبيّن لنا المرجع الصرخي بأنه يدفع النقد عن الخليفة الثاني لأنه تعامل مع معاوية على ظاهر الحال لأن معاوية كان مطيعا له تماما كما تعامل الإمام امير المؤمنين علي مع ولاته في زمانه.
http://d.top4top.net/p_422qgg9g1.png
المحاضرة العشرون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري

المحاضرة الثامنة عشرة من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)

المحاضرة التاسعة عشرة من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري(

المحاضرة السابعة عشرة بحث ( الدولة.. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول(

بقلم: #_