المرجع الصرخي.....من اجل المال والواجهة خاطر ائمة الدواعش بالمسلمين
بقلم سليم الحمداني
لا يمكن لاحد ان يتصور ويدرك مدى الخسة والدناءة لدى اصحاب النهج الاسطوري التكفيري مكفري الناس و المسلمين بعامتهم لانهم لم يؤمنوا بما اتوا به من طرح لا يقبله صاحب العقل النوراني والقلب السليم بما نسبوه للذات الالهية من صفات وجعلوا له جسم وانه يتراءى للعبد على الهيئة التي يتصورها الانسان وقد بين سماحة المحقق الاسلامي الكبير الصرخي الحسني ان هذا الطرح ما هو الا تبرير لعبادة الاوثان ومن يعبد الحجارة والشمس والقمر وبنفس الوقت هي دعوى من هؤلاء الى عبادة الاوثان لكونهم يعطون الحجة لهؤلاء بعبادتهم لتلك الحجارة وما شاكل ولم يقفوا عند هذا الحد بل تعدوا كل الامور وقالوا بأنه يمكن ان تتم الرؤيا لكل هذا الرب او لجزء منه وان النبي هو من شاهد هذا الامر فأمور ما اتى بها من سلطان وان من لا يؤمن بهذا الفكر فهو عرضة لسيوف الدواعش وسهامهم ومفخختهم وانه مباح المال والعرض والنفس وانه كافر جهمي رافضي الى اخره ومن دناءة ائمة الدواعش نراهم انه قد سلموا المسلمين وارواح المسلمين وممتلكات المسلمين ومقدساتهم مقابل فتات الفتات مقابل ارضاء نزواتهم ورغباتهم مرة لا جل عشق مغنية وراقصة واخرى من اجل امارة وامرة مقابل مال بسيط فأي ائمة واي رموز ايها الدواعش تتبعون وكيف سولت لكم انفسكم المريضة بان تعطي المبرر لهؤلاء وافعالهم والذين تقدسونهم وتكفرون غيرهم ومن لا يتبعهم وبنفس الوقت نراكم تذبحون الناس لانهم تبعوا او سكتوا عن سلطان هادن او تحالف مع الغرب وهؤلاء ائمتكم فعلوا اشنع واخس القبائح وهذا ما بينه المرجع الصرخي خلال بحثه الموسوم (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري) المحاضرة الخامسة والعشرون بقوله :
(أئمة الدواعش يخاطرون بالمسلمين مِن أجل المال!!!
وقَفَات مع.. تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطُوري..أسطورة (1): الله شَابٌّ أَمْرَد جَعْدٌ قَطَطٌ..صحَّحه تيمية!!!..أسطورة (2): تجسيم وتقليد وجهل وتشويش..أسطورة (35): الفتنة.. رأس الكفر.. قرن الشيطان!!!: الكلام في جهات: الجهة الأولى..الجهة الثانية..الجهة السابعة: الجَهمي والمجسّم هل يتّفقان؟!!..الأمر الثالث: سنطَّلع هنا على بعض ما يتعلّق بالملك الناصر السلطان الفاتح صلاح الدين الأيوبي، والكلام في موارد: المورد1..المورد2.. المورد19: حصار المَوْصل مرّة ثانية: في الكامل10/(5- 11): قال ابن أثير: {{[ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ (581)]: [ذِكْرُ حَصْرِ صَلَاحِ الدِّينِ الْمَوْصِلَ، وَرَحِيلِهِ عَنْهَا لِوَفَاةِ شَاهْ أَرْمَنْ]:1ـ فِي هَذِهِ السَّنَةِ حَصَرَ صَلَاحُ الدِّينِ يُوسُفُ بْنُ أَيُّوبَ الْمَوْصِلَ مَرَّةً ثَانِيَةً. 2ـ وَكَانَ مَسِيرُهُ مِنْ دِمَشْقَ فِي ذِي الْقِعْدَةِ مِنَ السَّنَةِ الْمَاضِيَةِ... فَعَبَرَ إِلَى أَرْضِ الْجَزِيرَةِ، فَلَمَّا وَصَلَ حَرَّانَ قَبَضَ عَلَى مُظَفَّرِ الدِّينِ كَوْكَبْرِيِّ الَّذِي كَانَ (صلاح الدين) سَبَبَ مُلْكِهِ (مظفر كَوْكَبْرِيِّ) الدِّيَارَ الْجَزَرِيَّةِ. 3ـ وَسَبَبُ قَبْضِهِ عَلَيْهِ أَنَّ مُظَفَّرَ كَوْكَبْرِيِّ كَانَ يُرَاسِلُ صَلَاحَ الدِّينِ كُلَّ وَقْتٍ، وَيُشِيرُ عَلَيْهِ بِقَصْدِ الْمَوْصِلِ، وَيُحَسِّنُ لَهُ ذَلِكَ وَيُقَوِّي طَمَعَهُ، حَتَّى إِنَّهُ بَذَلَ لَهُ، إِذَا سَارَ إِلَيْهَا، خَمْسِينَ أَلْفَ دِينَارٍ، [[أقول: ما هذه رَشوة أو هدية أو شيء آخر؟!! وكيف يستجيب له صلاح الدين فيحرّك جيشه ويخاطر بالمسلمين وأرواحهم وممتلكاتهم وأعراضهم نزولًا لرغبة مظفر وللخَمْسِينَ أَلْفَ دِينَارٍ التي بذلها؟!!.}})
المحاضرة الخامسة والعشرون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)

المحاضرة الرابعة والعشرون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)

المحاضرة الثالثة والعشرون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)

المحاضرة الثانية والعشرون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)

المحاضرة السابعة عشرة بحث ( الدولة.. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول)

بقلم: #_