المرجع الصرخي التيمية يرفضون دفاع الناس عن أنفسهم نتيجة ماتعرضوا له من جرائم في بغداد !!!
الوزير الكبير المدبر المبير مؤيد الدين محمد بن [ ص: 362 ] محمد بن علي بن أبي طالب بن العلقمي البغدادي الرافضي وزير المستعصم .
وكانت دولته أربع عشرة سنة فأفشى الرفض فعارضه السنة ، وأكبت ، فتنمر ، ورأى أن هولاكو على قصد العراق فكاتبه وجسره وقوى عزمه على قصد العراق ، ليتخذ عنده يدا ، وليتمكن من أغراضه ، وحفر للأمة قليبا ، فأوقع فيه قريبا ، وذاق الهوان ، وبقي يركب كديشا وحده ، بعد أن كانت ركبته تضاهي موكب سلطان ، فمات غبنا وغما ، وفي الآخرة أشد خزيا وأشد تنكيلا .
وكان أبو بكر بن المستعصم والدويدار الصغير قد شدا على أيدي السنة حتى نهب الكرخ ، وتم على الشيعة بلاء عظيم ، فحنق لذلك مؤيد الدين بالثأر بسيف التتار من السنة ، بل ومن الشيعة واليهود والنصارى ، وقتل الخليفة ونحو السبعين من أهل العقد والحل ، وبذل السيف في بغداد تسعة وثلاثين نهارا حتى جرت سيول الدماء وبقيت البلدة كأمس الذاهب ، فإنا لله وإنا إليه راجعون ، وعاش ابن العلقمي بعد الكائنة ثلاثة أشهر ، وهلك .
ومات قبله بأيام أخوه الصاحب علم الدين أحمد .
ومات بعده ابنه محمد أحد البلغاء المنشئين .
وعاش الوزير ستا وستين سنة .
بالاضافة لما قاله السيد الصرخي في محاضرته المحاضرة {41} من #بحث : " وقفات مع.... توحيد_التيمية_الجسمي_الأسطوري" بحوث : تحليل موضوعي في العقائد و التاريخ_الإسلامي للسيد الصرخي الحسني
12 شعبان 1438هـ 9 - 5 - 2017م
التيمية يرفضون دفاع الناس عن أنفسهم نتيجة ماتعرضوا له من جرائم في بغداد !!!
وقَفَات مع.. تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطُوري..أسطورة (1): الله شَابٌّ أَمْرَد جَعْدٌ قَطَطٌ..صحَّحه تيمية!!!..أسطورة (2): تجسيم وتقليد وجهل وتشويش..أسطورة (35): الفتنة.. رأس الكفر.. قرن الشيطان!!!: الكلام في جهات: الجهة الأولى..الجهة الثانية..الجهة السابعة: الجَهمي والمجسّم هل يتّفقان؟!! الأمر الأوّل..الأمر الثاني..الأمر السابع: الطوسي والعلقمي والخليفة وهولاكو والمؤامرة!!!: النقطة الأولى..النقطة الثانية: ابن العلقمي: المورد1: الذهبي: تاريخ الإسلام 48/(33): [سنة خمس وخمسين وستمائة (655هـ)]: [كائنة بغداد ]: قال (الذهبي): {{وكان وزير العراق مؤيّد الدين ابن العَلْقمي رافضيًّا جَلْدًا خبيثًا داهية، والفتن فِي استعارٍ بين السّنّة والرّافضة حتّى تجالدوا بالسّيوف، وقُتِل جماعة مِن الرّوافض ونُهِبوا، وشكا أهل باب البصرة إلى الأمير رُكْن الدين الدوَيْدار والأمير أبي بكر ابن الخليفة فتقدّما إلى الجند بنهب الكرخ، فهجموه ونهبوا وقتلوا، وارتكبوا مِن الشّيعة العظائم، فحنق الوزير ونوى الشّرّ، وأمر أهل الكَرْخ بالصبْر والكفّ}}، [[تعليق: أ..ب.. و- ويقول :{ونوى شرًّا}، فمِن أين عَلِمتَ يا ذهبي يا تيمي أنّه نوى شرًّا؟!! هل صِرْتَ تعلم الغيب أو تعمل بالسحر والشعوذة وقراءة الكفّ وتحضير الجن، فتكشف عمّا يضمره الإنسان وما يعقد عليه النيّة؟!! وإذا كان كلامك فيه إقرار منك أنَّ حَنَقَه ونِيَّتَه الشر قد استجدّتْ بعد جرائم دواعشكم القبيحة، فَمِن أين إذن عَلِمتَ قبل هذا أنّه جَلْد خبيث فقلت :{كان (ابن العَلْقمي) رافضيًّا جَلْدًا خبيثًا داهية}؟!! فهل نفهم مِن كلامك أنّه لم يكن كذلك سابقًا، لكن بعد فضائح التيمية وجرائمهم في بغداد صار ابن العلقمي جلْدًا خبيثًا ونوى شرًا؟!!..ح..]] المورد2...
https://up.harajgulf.com/imagef-149454073979471-jpg.html

بالإضافة إلى محاضراته القيمة المحاضرة رقم (17) من بحث (الدولة.. المارقة... في عصر الظهور... منذ عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم)

المحاضرة رقم 40من بحث (وقفات مع .... توحيد التيمية الجسمي الأسطوري)

المحاضرة رقم 41من بحث (وقفات مع .... توحيد التيمية الجسمي الأسطوري)

المحاضرة رقم 39من بحث (وقفات مع .... توحيد التيمية الجسمي الأسطوري)

علي البيضاني

بقلم: #_