المرجع الصرخي المنهج التيمي المارق الداعشي يقرّ بإمامة أهل الخمور والقمار!!! فإن إمامة شارب الخمر حالة سكره لا تصح بحال، وأما إمامته في حالة صحوه فاختلف العلماء في حكمها: هل هي صحيحة مع الكراهة؟ أم غير صحيحة مطلقاً؟. وذهب إلى القول الأول الجمهور، وذهب إلى الثاني الحنابلة، ولا شك أن الأولى عدم الصلاة خلفه إن أمكن ذلك، فإن كان عدم الصلاة خلفه سيؤدي إلى مفسدة أكبر، فصلي خلفه وصلاتك صحيحة إن شاء الله تعالى، ونسأله سبحانه أن يهدي لك زوجك، وأن تقرّ به عينك في الدنيا والآخرة. وأما عن امتناعك من أداء حقوقه في الفراش، فلا نرى مصلحة في ذلك، بل عليك بالصبر وأداء النصح له مع الدعاء والإلحاح على الله تعالى أن يصلح أحواله، وقد سبق لنا جواب حول كيفية النصح وآدابه تحت رقم: 13288، فليراجع. بالإضافة لما قاله المرجع السيد الصرخي في محاضرته من بحث ( وقفات مع.... توحيد_التيمية_الجسمي_الأسطوري) بحوث : تحليل موضوعي في العقائد و التأريخ_الإسلامي للسيد الصرخي الحسني المنهج التيمي المارق الداعشي يقرّ بإمامة أهل الخمور والقمار!!! وقَفَات مع.. تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطُوري..أسطورة (1): الله شَابٌّ أَمْرَد جَعْدٌ قَطَطٌ..صحَّحه تيمية!!!..أسطورة (2): تجسيم وتقليد وجهل وتشويش..أسطورة (35): الفتنة.. رأس الكفر.. قرن الشيطان!!!: الكلام في جهات: الجهة الأولى..الجهة الثانية..الجهة السابعة: الجَهمي والمجسّم هل يتّفقان؟!! الأمر الأوّل..الأمر الثاني..الأمر السابع: الطوسي والعلقمي والخليفة وهولاكو والمؤامرة!!!: النقطة الأولى..النقطة الثانية..النقطة الرابعة: هولاكو وجنكيزخان والمغول والتتار: 1..2..7..المورد1..المورد2..المورد6: لنأخذ صورة عن سبب وبداية التحرك المغولي التَّتري نحو البلاد الإسلاميّة، مِن خلال ما كتبه ابن كثير في البداية والنهاية13/(82): قال (ابن كثير): {{[ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ سِتَّ عَشْرَةَ وستمائة 616هـ)]: [ظُهُورُ جِنْكِيزْخَانَ وعبور التتار نَهْرَ جَيْحُونَ]: 1..2.. 17ـ قال (ابن كثير): {{وَكَانَ الشَّرَفُ بْنُ عُنَيْنٍ الزُّرَعِيُّ الشَّاعِرُ قَدْ أَظْهَرَ النُّسُكَ وَالتَّعَبُّدَ، وَيُقَالُ: إِنَّهُ اعْتَكَفَ بِالْجَامِعِ أَيْضًا فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ الْمُعَظَّمُ بِخَمْرٍ وَنَرْدٍ لِيَشْتَغِلَ بِهِمَا، فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عُنَيْنٍ: يَا أَيُّهَا الْمَلِكُ الْمُعَظَّمُ سُنَّةً ... أَحْدَثْتَهَا تَبْقَى عَلَى الْآبَادِ// تَجْرِي الْمُلُوكُ عَلَى طَرِيقِكَ بَعْدَهَا ... خَلْعِ القُضاة وتُحفةِ الزُّهادِ، وهذا من أقبح ما يكون أيضًا}}، [[ أقول: ومع كلّ ذلك فإنّها دولة قدسيَّة وتبقى قدسيَّة حسب كلام ابن كثير ومنهج ابن تيمية!!! ويبقى المعظّم خليفةً وإمامًا وأميرَ مؤمنين ومفترض الطاعة!!! وعلى الإسلام والمسلمين السلام!!!]]... http://store6.up-00.com/2017-05/149526040487821.jpg بالإضافة إلى محاضراته القيمة المحاضرة رقم (17) من بحث (الدولة.. المارقة... في عصر الظهور... منذ عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم)
المحاضرة رقم 43من بحث (وقفات مع .... توحيد التيمية الجسمي الأسطوري)
المحاضرة رقم 44من بحث (وقفات مع .... توحيد التيمية الجسمي الأسطوري)
المحاضرة رقم42من بحث (وقفات مع .... توحيد التيمية الجسمي الأسطوري)
مرجعية السيد الصرخي أثبتت بالأثر والدليل إنها إمتداد للمنهج والخط الرسالي الواعي للإسلام والرسول وال بيته الأطهارعليهم السلام في كشف المنافقين والمدعين للإسلام كذبا وزورا من التيميه والدواعش ومن سار بخطهم المنحرف لعنة الله عليهم واخزاهم الله في الدنيا والآخرة .
السيد الصرخي الحسني يمثل الابداع والرقي والتكامل العلمي والروحي وهذا كله نراه امام اعيننا وتسمعه مسامعنا وكل شريف ووطني وابي وحر يشهد بذلك
محمود_احمد
محاضرات المرجع الصرخي الحسني اصبحت كالرياح العاتية التي نسفت مباديء الفكرالتيمي الداعشي التكفيري فحيا الله المرجع السيد الصرخي الحسني على هذا الفكر الخلاق
عجلان_الهويدي
مرجعية السيد الصرخي هي دائما تتصدى للدفع الشبهات عن الدين الإسلامي الحنيف ولا ترضى لكل من هب ودب ان يشوه سمعت الأسلام بروايات ما أنزل الله بها من سلطان
ثائر_الطائي_
الفكر التيمي الداعشي يجب ان ينتهي لينتهي معه القتل وسفك الدماء والتكفير
علي_الخزعلي
السيد الصرخي دام ظله كشف الكثير من تدليس وتشويش اصحاب الفكر التيمي الذين اهلكو العباد والبلاد
ابن_الرافدين
ان الدور الذي تمارسه المرجعية المتمثلة بسماحة السيد الصرخي الحسني هو فعلا الدور الرسالي الذي يمثل الامتداد الحقيقي للرسالة الاسلامية المتمثلة بالرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم لأنها تتعايش مع المجتمع وتستخدم الاسلوب العلمي والفكر المتجدد البعيد عن الانطواء والعزلة الذي تمارسه الجهات المقابلة بحيث انها تترك الناس في تيه من امرها في خضم الفتن والانحرافات على كافة المجالات الدينية والاجتماعية والسياسية والفكرية التي تجتاح المجتمع
