عقيدة التجسد اصلها بوذية ورثها أبن تيمية
عقيدة التجسد (INCARNATION( ) وهي الاعتقاد بتجسد صفة الخالق الله عز وجل بهيئة أنسان او غيره وهي اساس الاعتقاد بعبادة الاصنام والاوثان فكلهم يعتقد ان ربه يكمن في صنمه
وعقيدة التجسد قديمة جدا نجدها في الديانات البدائية وخاصة في مذهب الهند كما توجد في مذاهب الفراعنة في مصر القديمة
وينقسم التجسد حسب الفكر القديم الى نوعين الاول اما دائم أو مؤقت
فالمؤقت هو ان يتجسد اللاله في شخص ما لفترة من الزمن او بين فترة وأخرى ومثال ذلك الكهنة في منجايا احدى جزر المحيط الهادى تحل فيهم الالهة من حين الى اخر حسب حاجتهم لها وكذلك في الهندوسية فرقة في بمباي وسط الهند ويعتقدون ان رؤسائهم الروحيين او المهاراجا هم تجسد الالهة فيهم
اما التجسد الدائم مثله المصريون القدامى في عهد الفراعنة كانوا يعتقدون بتجسد الالهة بالقطط والملوك والكلاب ومثال ذلك كانوا يعبدون شخصا يدعى (أنابيس )فتقدم له القرابين المحروقة على مذابح ويعبد بين قدميه
والتجسد في المسيحية هي اعتقادهم ان يسوع الناصري مؤسس الديانة المسيحية يعتقدون ان روح الله تجسدت في يسوع الناصري وهذا الاعتقاد سائد من عهد المسيح ابن مريم حتى اليوم ويعتقدون ان روح الله تتجسد في شخص كل مسيحي مؤمن ممتلىء بالعقيدة ويعطون مثالا لذلك بأن يعبد كل شخص الاخر كما ذكر ترتوليان ان هذا حدث مع اخوانه المسيحيين في قرطاجة في القرن الثاني الميلادي معتمدين قول (اليقتدس)(الكليكي) عن المسيح على أنه (أله بين ألهة )وانتشر هذا الفكر بين المسيحيين مثل اليسوع المسيح والالبيجانيين )(ABIGENEES(
المصدر ديانة المصريين القدامى لفيدمن ص93(تألية البشر في مصر القديمة )
كذلك هناك من طوائف المسلمين من أخذ بتجسد الخالق بصورة البشر ومن هذه الطوائف
1= الخطابية وهم من اعتقدوا بألوهية أدم والنبيين من بعده وحتى رسول الانسانية محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم وكذلك ألوهية علي ثم الحسن ثم الوهية محمد ابن علي ابن الحسين ثم جعفر ابن محمد الصادق ووقفوا عند هؤلاء
وهم اتباع الخطاب محمد ابن ابي زينب مولى بني أسد في الكوفة
= الصوفية ويعتقدون بألوهية الحسين ابن منصور الحلاج الشهير بالصوفي

3= الشلمغانية وهم يعتقدون بألوهية محمد ابن علي الشلمغاني الكاتب المقتول ببغداد أيام الراضي
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4= السراجية أعتقدوا بالوهية أبي مسلم السراج
5= وقالت طائفة بألوهية المقنع الاعور القصار القائم بثأر أبي مسلم واسم هذا القصار هاشم وقتل ايام ابي جعفر المنصور
6= الراوندية الذين يعتقدون بألوهية ابي جعفر المنصور
7=قالت طائفة بألوهية عبد ابن حرب الكندي وسميت بالحربية
8=السبئية يعتقدون بألوهية علي

9= النصيرية ويعتقدون بألوهية علي وقد غلبو ا في وقتنا جند الاردن بالشام وعلى مدينة طبرية خاصة
10= العليائية وهم اصحاب بشار الشعيري وهم الذي قالوا ان عليا هو الرب الخالق وهم العلوية الهاشمية وأظهر وليه وعبده ورسوله بالمحمدية وانكروا شخص الرسول الاكرم محمد وزعموا ان محمدا عبدا لعلي وهو الرب استغفر الله عما يشركون
نلاحظ ان اغلب هذه الطوائف التي تعتقد بالتجسيد هي مشتركة بين الاسلام والمسيحية واليهودية لم يذكر فيها اي تجسيد وهذا يدل على ان لليهودية اليد الطولى في زرع هكذا افكار منحرفة شاذة اخلاقيا ودينيا غايتها هدم الديانات السماوية من الداخل
وكلها تدعوا الى الاشراك بالله عز وجل وتعطيه الصورة والشكل والجسد واللسان والشفتين فمن شببهه فقد عده ومن عده فقد كفر
واليوم عندنا طائفة تدعي انتسابها الى الاسلام ظاهرا وهم اتباع ابن تيمية وذريته الدواعش والقاعدة اصحاب العقيدة البوذية فالتيمية يشتركون مع المجسمة في الكثير من الافكار والمعتقدات والتي كشف الستار عنها المحقق المرجع الصرخي الحسني من خلال محاضرات فائقة التحقيق يثبت فيها المرجع الصرخي ان أبن تيمية ودواعشه خارجين عن ملة الاسلام من خلال اعتقادهم ان الله شاب أمرد جعد قطط يترائى لكل انسان حسب أيمانه ومعتقده فما هو الاختلافب بين دين ابن تيمية وبين المجسمة البوذية ومن عبد القطط في مصر ومن جسد شخص الخالق عز وجل بهيئة انسان الى اخر
فقد اثبت المرجع الصرخي الحسني ان معتقد التجسد يدور كيفما دارت الدنيا ويتجدد مع تجدد الاجيال لان هناك ايدي خفية تحرك هذا الفكر المنحرف الكافر وهي ايدي شيطانية بأجساد يهودية تقوم بالتجديد بما يلائم الزمان والمكان
فلا مجال ولا مكان بعد اليوم لكل دعاة الانحراف والضلال والكفر واللالحاد بوجود الرجال المصلحين والعلماء العاملين الناطقين الامرين بالمعروف والناهين عن المنكر الذين يرابطون على الثغر الذي يلي الابالسة من البشر والشياطين سواء ليردوهم على اعقابهم ويهدموا فكرهم ويبنوا الاسس الصحيحة لعبادة الله عز وجل من حيث شاء يتقدمهم المحقق المرجع الصرخي الحسني
https://www.facebook.com/alsrkhy.alhasany/?fref=ts

بقلم: #_