المنهج التيمي التكفيري يعتبر علماء ‎الرياضيات والفلك والفلسفة سَحرَة ومشعوذين !!!

بقلم .محمد النائل
لا يخفى على أحد الدور الكبير الذي لعبه العلماء المسلمون في الحركة الفكرية تتوج ذلك بنتاجٍ علميٍ زاهرٍ خدم البشرية جميعاً , ومن أشهر علماء الإسلام الطوسي : ويعدّ الطوسي من بين الذين اشتهروا بكثرة التأليف والتصنيف في مختلف العلوم والفنون المعروفة في عصره، كالتأريخ والأدب والفقه والتفسير والعقائد والحكمة والفلسفة والعرفان والأخلاق والهندسة والحساب والجبر والفلك وعلم التقويم وأحكام النجوم وغير ذلك من العلوم والفنون، وقد أصبحت مؤلفاته مورد رغبة الطلاب وإقبال العلماء على امتداد قرون من الزمن، وكانت باللغتين العربية والفارسية، وقد أُحصي له حوالي 186 مؤلفاً ما بين كتاب وشرح ورسالة، منها نحو 56 مؤلفاً في علوم الهيأة والفلك والتقاويم والإسطرلاب والهندسة والجبر والحساب. ولا يتّسع المقام هنا لذكر أسماء هذه الكتب ومواضيعها وبدل أن يكتب اسم هذا العالم الجليل بأحرف من ذهب عمل البعض وببغض واضح على اقحام اسمه بأمور لم يفعلها محاولين الإنتقاص منه حسداً وبغضاً فقد سعى التيمية لاقحام اسم الطوسي في سقوط بغداد وهذا ما بين زيفه الأستاذ المحقق الصرخي الحسني حيث قال تحت عنوان (تدليس المنهج التيمي وافتراءاتهم لكل المسلمين الذين يخالفونهم !!! ) فقد أشار في محاضرته {41} من بحث ( وقفات مع.... توحيد_ابن_تيمية_الجسمي_الأسطوري) بحوث : تحليل موضوعي في العقائد و التأريخ_الإسلامي:
المورد4: ابن الفوطي: فيلسوف مؤرخ إمام محدّث تتلمذ على يد إمام التيمية ابن الجوزي، عاصر أحداث سقوط بغداد وتمّ أسره من قِبل المغول، وقد ألّف كتابه (الحوادث الجامعة) بعد عام من سقوط بغداد، وذكر أحداث(656هـ) فلم يرِد فيها أي ذِكر للطوسي لا في بغداد ولا مع جيش هولاكو الغازي!! فَمِن أين أتى التيمية بخرافتهم وأكذوبتهم وافترائهم على الطوسي وإقحام اسمه في أحداث سقوط الخلافة في بغداد؟!((ما هو المبرّر؟ طبعًا يوجد عندهم مبرّر فيلسوف منطقي فلكي إذن هو ساحر مشعوذ كاهن فضلًاً عن كونه شيعي رافضي قبوري مرتدّ زنديق فيجوز بل يجب الافتراء عليه هذا هو المنهج التيمي)) إنها خزعبلات الشاب الأمرد وتجسّدات الأرباب المليارية، وسنرى نموذجًا خسيسًا من تدليساتهم وإرهابهم الفكري الممنهج:
أـ في كتاب "فوات الوَفَيات2" قال ابن شاكر الكتبي: {ابن الفوطي: الشيخ الإمام المحدّث المؤرّخ الإخباري الفيلسوف}.
ب ـ في كتاب «الأعلام» للزركلي: قال: {ابن الفُوطي(642ـ 723هـ): 1ـ عبد الرزاق بن أحمد بن محمد الصابوني المعروف بابن الفوطي،
2ـ مؤرّخ، يُعدّ من الفلاسفة.
3ـ وُلِد ببغداد وأُسر في واقعتها مع التتار،
4ـ فَخَلّصَه((لاحظ: هذا ابن الفوطي، هذا أحد طلبة المنهج التيمي، أحد طلبة ابن الجوزي، هذا حنبلي، هذا من تلاميذ التيمية، من تلاميذ أئمّة المارقة، من تلاميذ ابن الجوزي الحاقد المدلّس، مع هذا خلّصه نصير الدين الطوسي)) نصير الدين الطُّوسي.
5ـ وقرأ على يد الطوسي الحكمة(الفلسفة) والآداب.((يعني: تتلمذ على يد الطوسي الحكمة و الآداب))
6ـ وباشر خَزانة الرصْد بمَراغة((جعله الطوسي على خزانة الرصد، كم هي الفترة؟ يقول)) زهاء عشرة أعوام.
[[أقول: يدرس عند الطوسي أكثر من عشرة أعوام وجعله على خزانة الرصد بمراغة والتي تحتوي على عشرات الآلاف من الكتب النفيسة التي استنقذها الطوسي من تخريب ومحرقة المغول]]
7ـ وعاد إلى بغداد سنة(679هـ)، فصار خازن كتب (المستنصرية) زمنًا.
8ـ وأقام مدة طويلة في تبريز، عند الوزير رشيد الدين الهمذاني[[رشيد والفوطي زميلان في الدراسة على يد أستاذهما الطوسي]]
9ـ وقُتل رشيد الدين (سنة 718 هـ) وأُحرقت كتبه وكتب ابن الفوطي. فعاد(ابن الفوطي) إلى بغداد، فاستقرّ إلى أن توفي فيها.
10ـ وله نَظْم جيد. وكان يتقن الفارسية وله بها شِعْر}.
مقتبس من المحاضرة {41} من بحث ( وقفات مع.... توحيد_ابن_تيمية_الجسمي_الأسطوري) بحوث : تحليل موضوعي في العقائد و التأريخ_الإسلامي للأستاذ المحقق الصرخي الحسني
والتي ألقاها مساء الثلاثاء/ 12شعبان 1438هـ - 9/ 5/ 2017م

بقلم: #_